古建筑虽然历经了数千年的演变,但其*特的结构方法和布置规模始终没有改变,并且是世界上*具风格的一门建筑学科。现代仿古建筑以钢筋混凝土为主体结构,改变了传统中国古建筑以木结构组合为主的受力系统,吸收了传统中国古建筑风格的精华,在钢筋混凝土结构的基础上,将传统古建筑的造型、部件等,作为装饰效果,从而达到建筑上的仿古目的。
中国是世界文明古国之一。古代中国建筑和古代埃及建筑、古代西亚建筑、古代印度建筑、古代爱琴海建筑、古代美洲建筑并列为世界古老建筑的六大组成。中国建筑文化历史悠远,形成*特,建筑物造型优美,结构严谨,宏伟中不失细腻,庄严中不失优雅。而“仿古建筑”一词正式起源于20世纪50年代,但直到上世纪末学术界在理论上的探讨,褒贬不一,可以说它经历了一个坎坷不平的产生发展和成熟的过程。“仿古建筑”与古建筑几乎相同,但它已经完全脱离了具体型式的案臼,如果仅停留在型式上的理解,那么对传统建筑的因袭照搬就在所难免,也是对仿古建筑形式的偏见。所以说对“仿古建筑”一词全面和准确的表述是模仿古建筑设计的外在表现形式。
建筑学*以及建筑从业者评判建筑往往是抱着建筑中心论的立场。他们认为,建筑本身便是目的。因此得出建筑材料构造的真实性原则也无可厚非。但是对于绝大部分的建筑活动而言,建筑都是作为支撑人类活动的手段。一切有利于人类活动实现的建筑手段,都可以用来运用于建筑的实践活动。现代建筑多是钢筋混凝土结构,但现代建筑外观有多少是完全用清水混凝土饰面表现的。也许是因为清水饰面混凝土的技术操作性比较难。建筑师也开始探索这方面的技术,并有了不少实例出现。但现在很多建筑却是这样,完成混凝土结构以后,在面层贴昂贵的花岗石,或者铝合金,给人以建筑的石感或金属感,迎合了人们对建筑“时代感”的需求。除了经济性方面,我也不否定这类建筑的艺术感,因为它一定程度上满足了部分人的审美观和心理需求。我们再回过来说仿古建筑,用混凝土表现传统木构形式,必定要做假,它需要油漆,需要贴木材,但并不可以说它是不真实的,它的表现方式与现代建筑贴花岗石一样。仿古建筑有文化的承载,有它存在的必要性。我们不可以否定现代建筑,同样也不可以否定仿古建筑,而是要提古建筑的艺术效果。
总之,对于仿古建筑,我们不能全用“假古董”来批判它,全盘抵御它。只要对建设的适宜性、所属性进行认真推敲,适时适地地建造,造得好,造得精,仿古建筑同样也是真实的、有价值的建筑。
仿古建筑形式有广义和狭义之分,广义的仿古建筑形式是指利用现代建筑材料或传统建筑材料,对古建筑形式进行符合传统文化特征的再创造狭义的仿古建筑形式是指利用传统建筑材料,在特定范围内对古建筑的复原,严格讲属于文物修复范畴,本文所论及的只是广义的仿古建筑形式。通俗点讲既是用现代的施工工艺体现古代建筑的外形,而我们知道的由于古代建筑材料和理论的局限性,古建筑并不存在高层结构;故而现今的仿古建筑也以单层和多层为主。众所周知,现代多层建筑多为砌体结构和框架结构。所以钢筋混凝土结构的应用在仿古建筑中占据主导地位。
中国古代建筑特点体现在使用木材作为主要建筑材料,并保持构架制原则。为了保护木材,表面需加油漆,在长期的发展演变中,中国古代建筑形成*具特色的彩画制度,令世人叹为观止。鉴于木结构的耐火性很差且使用周期短,在现今建筑中已经不提倡使用;而构架制的结构形式和现在的钢筋混凝土框架结构较为相似:传力途径明确,主体的承重结构和围护结构分开。这就说明框架结构是能体现古建筑精髓的结构形式。这也为室内空间的灵活布局创造了条件。中国古代建筑中,常用多种多样的罩、挂落、隔扇、屏等自由灵活地分隔室内空间。但彩画制度这一形式在现今的钢筋混凝土结构中也只能通过外贴或喷绘等装修手段才能达到。
想要建造精品的仿古建筑,必需要理解和参悟中国建筑历史,了解中国古代建筑各个时代的建筑特色,依据特色小镇的历史,结合中国古代当时朝代建筑的特色,设计出符合历史时期的仿古建筑,并尽量掌握中国古代建筑的传统工艺,从而建造仿古象古的建筑,建造出更多赋有文化底蕴的仿古建筑。
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